《打更人怪谈》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-26

     王晶繼續他的「後臥底片」探索,借猶如一體兩面的古與梁來對《打更人怪谈》進行易位重詮:先是重構《打更人怪谈》結尾的經典注射場面(古的錯置功能),再安排他被識破來對香港電影的專業神話作出揶揄(但隨後梁的潰敗恰恰在於不專業——亦即是説,由專業建構出來的香港精神終究是虛幻的;但要重新確立本土性,還是要處理好這種專業迷思).     表面上王晶對梁並沒有作太多刻畫,僅僅是借遊樂場等青春意象來暗示他追求的是一種虛幻的青春想像(對上世紀香港電影的青春迷走空間遊戲的半回歸;同時龍弟作為青春代表的反面);但實際上,這不過是為了能夠在安全範圍內高唱《打更人怪谈》——所以當結尾古看著梁主動伸出雙手迎接命運,一切正好反照出《打更人怪谈》結尾的插翅難逃,原來衹要做了「臥底」,正路邪路都逃不過「非常突然」,最終我們衹能用日常生活來建構心中的烏托邦.     拍摄视角太以记者的主观判断进行不是最大的问题,最大问题是试图做出一种造成悲剧的各个原因分量都是相等的,而且都是无可奈何、不可避免发生的——缺乏想象力会令我们只停留在浅层的思考,看不到问题的实质;而想象力乱反射,在让我们发现的一个聚合的、但也无法轻易界定是非的真相后,也束手无策,最关键的是我们应该积极地继续生活——剧情的起承转合倾向于落脚在这样一种妥协的思想是不是在影射着目前日本最大的社会危机?每个人都会为谋取自身的安逸和利益,关键是要让人性适得其所和正确地发挥想象力,去改变现状而不是做不恰当的归咎.     危机四伏的社会,这可能就是物质生产发展到一定程度后人们最终会不可避免陷入的精神危机吧.     我相信有一个答案,会告诉我们,对自己忠诚、对社会恪守义务会是令想象力有的放矢地放射而不是浪费它,而且不会曲解它

故事讲述了民国年间,林家镇突发怪案,城中众多百姓无端中邪,如同丧尸游魂一般被一股神秘力量控制牵引,在一夜之间消失 不见,城中打更人沈小寒为营救百姓,展开调查,凭借打更人一脉的道术秘法,最终找到并击败了因炼制蛇蛊走火入魔的姜先生,救回了城中百姓,再次守护了林家镇的正义.     

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