有时，不必偏执地追求“有为”和“大用”，中国历史上有许多人，上至帝王将相，下至布衣隐士，似乎本身都无所作为，却成就了大作为，就是因为他们谙熟了老庄“无用之材有大用”的处世之道。以虚无的胸怀包容一切功用，一切为我所用，才是真正的大用。
理所当然，何必居功
“上天有好生之德。”南怀瑾先生调侃说，依照老子的思想观点，如果上天真的听到凡人口中的这句话，只会暗笑我辈的痴傻，正是“人类一思考，上帝就发笑”。
南怀瑾先生解释，依据老子的哲学观点，天地生万物，本是自然而生，自然而有。万物的生或死都是十分自然的一件事，天地既不认为生出万物是做了好事，也不认为死杀万物是做了坏事。因为从另一个角度看，“天地既生了长养万类的万物，同时，也生了看来似乎相反的毒杀万类的万物”。
有两个小和尚在为一件小事吵得不可开交，谁也不愿让谁，僵持了一段时间后，第一个小和尚怒气冲冲地去找师父评理，师父正在和一个小和尚讨论经文。听完他的叙述后，师父郑重其事地对他说：“你是对的。”
于是，第一个小和尚得意扬扬地跑回去宣扬。 第二个小和尚不服气，也跑去找师父评理，师父在听完他的叙述之后，也郑重其事地对他说：“你是对的。”